Seenotrettung ist kein Verbrechen. „Wenn die Begriffe nicht stimmen, dann ist das, was gesagt wird, nicht das Gemeinte. Wenn das, was gesagt wird, nicht das Gemeinte ist, dann sind auch die Taten nicht in Ordnung."

 

„Wenn die Begriffe nicht stimmen, dann ist das, was gesagt wird, nicht das Gemeinte. Wenn das, was gesagt wird, nicht das Gemeinte ist, dann sind auch die Taten nicht in Ordnung. Wenn die Taten nicht in Ordnung sind, dann verderben die Sitten. Wenn die Sitten verderben, dann wird die Justiz überfordert. Wenn die Justiz überfordert wird, dann weiß das Volk nicht, wohin es sich wenden soll. Deshalb achte man darauf, dass die Begriffe stimmen. Das ist das Wichtigste von allem.“ (Konfuzius)

von Rico Albrecht

Seenotrettung ist kein Verbrechen. Diese Aussage von Organisationen, die im Mittelmeer aktiv sind, um Menschen aus Seenot zu retten und von Afrika nach Europa zu transportieren, wird aktuell in Medien und Politik heftig diskutiert. Es wird zu Spenden und Demonstrationen aufgerufen unter dem Motto „Seenotrettung ist kein Verbrechen.“

Aber auch Schauspieler und Politiker melden sich zu Wort, wie zum Beispiel Bundesaußenminister Heiko Maas, der sagt „Seenotrettung darf nicht kriminalisiert werden.“ Solche Aussagen erwecken natürlich Sorgen und den Eindruck, dass es so inhumane Menschen gäbe, die Seenotrettung für Verbrechen halten.

Mir ist allerdings niemand bekannt, der diese Position öffentlich vertritt. Und ich kann mir auch nicht vorstellen, dass überhaupt irgendjemand auch nur so denkt. Ich kenne nur unterschiedliche Ansichten darüber, was mit den geretteten Menschen passieren soll, wo man sie an Land bringt und welche Auswirkungen damit verbunden sind.

Das führt allerdings zu der Frage, warum dann permanent wiederholt wird, dass Seenotrettung kein Verbrechen ist, obwohl dieser Punkt gar nicht umstritten ist. Und die Antwort darauf kennt jeder, der weiß, wie Framing funktioniert.

Framing bedeutet Rahmen setzen, also Denkrahmen und Diskussionsrahmen.

Wer die Öffentlichkeit mit diesen falschen Rahmen zu manipulieren versucht, will den Eindruck erwecken, dass die Gesellschaft in zwei Gruppen gespalten wäre, die es so gar nicht gibt: Auf der einen Seite die Guten, die nur Gutes tun, also nur aus Seenot retten und sonst nichts (da sind natürlich alle gerne dabei) – und auf der anderen Seite die Bösen, die angetrieben von Hass und Neid (und natürlich Rassismus) gerne dabei zusehen, wie Menschen ertrinken.

So einfach ist die Welt nicht, sondern es geht um die Frage, unter welchen Umständen mehr Menschen im Mittelmeer umkommen. Es geht um das Angebot der Europäer an alle Afrikaner, dass jeder, der es irgendwie schafft, sich im Mittelmeer in Seenot zu begeben – in echte Seenot oder vielleicht manchmal auch nur in vorgetäuschte – dadurch einen Transport in die EU erwirbt, wo er dann in der Regel bleiben darf und dafür bezahlt wird.

Ich kann es gut verstehen, dass viele Menschen dieses Angebot annehmen. Wenn ich Afrikaner wäre, wäre ich da jetzt vielleicht auch dabei und würde alles auf eine Karte setzen, um nach Europa zu kommen. Es geht um die Frage, ob das alles zusammen ein Anreiz ist, ohne den sich viele Menschen gar nicht in diese Gefahr begeben würden und ohne den es dann weniger Opfer gäbe.

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